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大堰镇文化传承调查:从乡愁记忆到活态传承 ——阳明学院知行工作室暑期实践采访报告

发布时间:2026/07/12 13:50 作者:徐舒涵,安怡冰 点击量:

一、烟火深处的坚守:民宿视角下的大堰文化

深耕大堰多年的民宿主理人,同时是桃花酥非遗手艺传承人。在她眼中,大堰最珍贵的不是流水线打造的商业化景点,而是完整留存的原生乡土底色:优质山水生态、应季天然农产、村民自发践行的绿色生活方式,共同构筑起这座山水古镇独有的乡土文化内核,也让大堰守住了未被过度商业化侵蚀的原生态风貌。

经营民宿期间,她始终致力于向游客展示原汁原味的乡村生活:春日土豆节花样土豆佳肴、节庆氛围感十足的杀猪宴、盛夏享誉全国的奉化水蜜桃,都是她主推的本土特色。民宿的菜单采用非典型点菜方式,用什么食材、做什么菜,很大程度上随当天能采购到的时令原料而定,也会根据游客预算灵活搭配鱼虾等本地食材,希望游客尝到的是原汁原味的乡村味道,而不是千篇一律的标准化餐饮。在她看来,乡村旅游不该只是“住一晚”,更重要的是让游客真正走进当地人的生活,切身读懂这片土地独有的乡土文化。

除了经营民宿,她另一重身份是桃花酥非遗技艺传承人。桃花酥相传源自宋代宫廷点心,最初她做桃花酥,是因为民宿经营需要一份独特的情怀作为支撑;如今,这门手艺已经发展成民宿的一项特色体验课程,游客可以亲手参与制作,在揉面塑形之间了解传统技艺,未来她还计划增加陶艺等手工课程,进一步丰富乡村文化体验的内容。在工艺上,她始终坚持传统手工:桃花酥采用火龙果天然色素着色,馅料全部手工调制,所用桃花更是坚持采自大堰本地山间,绝不外购外来花材。正如她所说:

“桃花都是大堰山上的,不会去买外地的鲜花,这些细节是机器代替不了的,也是非遗最珍贵的地方。”

为贴合现代游客的口味,她持续创新桃花酥造型与产品形态,面向企业团建、学生研学群体开设专属手工体验课。由于游客的审美和口味各不相同,很难统一出一套固定模式,因此推广主要还是依靠老客带新客、口耳相传的方式。谈及大堰未来的文化发展,她表示乡镇文旅工作重心偏向旅游开发,本土非遗、民俗资源宣传力度不足,期盼政府加大宣传投入,深度挖掘本土特色民俗资源,让更多人知晓、走近大堰。

二、乡愁深处的坚守与嬗变:村民眼中的大堰

相较于不断求新求变的文旅产业,普通村民更像是大堰传统文化最朴素的守护者,也是乡愁最真实的载体。

受访的村民告诉我们,家里的子女、孙辈大多常年在宁波工作生活,只有五一、国庆等假期才会回到大堰小住。年轻人回乡的时间越来越短,多数时候是吃顿饭、歇一歇,但每逢水蜜桃成熟的季节,一家人仍会一起上山采摘,围坐吃一顿团圆饭——这短暂却固定的相聚,成了这代人维系乡土情感为数不多的纽带。

在老一辈的记忆里,从前逢年过节,家家户户忙着做米馒头、包圆子,备十大碗一类的地方宴席,村里还会搭台唱戏、举办庙会,十分热闹。而如今,戏台越搭越少,会做传统点心的人家也逐渐减少,取而代之的是清明时节腌一坛茶叶蛋、包几个青团,让外出的小辈带走的简单心意。

问及是否希望恢复过去那些热闹的老习俗和活动时,村民的回答朴素而坦率:如今大家都要忙生计,各有各的事情要顾,办这些活动固然好,但似乎也没有那么“必要”了。这句话背后,藏着的并不是对传统的漠视,而是一种时代变迁下的无奈——当生活节奏和生存压力早已不同于从前,仪式性的、需要集体协作的传统活动,自然而然让位给了更“经济”的生活方式。

这让我们意识到,文化传承的困境,很多时候并非年轻一代不愿传承,而是传统的传承方式与当下的生活节奏出现了错位。与其执着于恢复过去大规模、高频率的集体活动,或许更值得思考的是,如何让文化传承变得“轻量化”——比如把节庆活动集中安排在假期,方便返乡者参与;借助短视频、直播等方式,让常年在外的年轻人也能“云端”感受家乡的年味与乡音;把老手艺转化为可带走、可分享的伴手礼或亲子体验项目,让文化传承从一种“任务”,变成一件“想做”的事。

也正因如此,那些至今仍被村民珍视的传统,才显得格外可贵。后畈村沿袭祖辈流传的习俗,坚持农历八月十六欢度中秋,与周边村落略有不同,却是老祖宗一代代传下来的独特记忆;比如赶集,村里至今仍保留着用现金交易的习惯,人们在赶集中购置水产、日用品,也在闲谈中维系着邻里之间的情分。正如一位村民所说:

“赶集不能丢,大家聚在一起聊天、买东西,这就是以前的生活。”

对于近年来乡村旅游的发展,村民普遍持欢迎态度,认为游客的到来不仅带来了人气,也让更多人认识和了解大堰。如果未来村里能多组织点心手作、乡土体验一类的活动,他们大多表示愿意参与——正是这样一位又一位普通村民的朴素心愿,共同筑牢了大堰活态文化传承的根基。

三、我们的思考:乡愁何以安放,文化何以长青

几天的走访下来,我们深刻意识到,大堰镇的文化传承,从来不是某一个人、某一件手艺的事,而是刻在每一位大堰人日常生活里的坚持——民宿经营者的匠心、老一辈村民的记忆、返乡青年的短暂停留,共同构成了这座古镇的文化肌理。乡愁也不只是对旧日时光的追忆,更是一代代大堰人跨越时代,始终愿意守护的乡土根脉。

我们也看到,随着城镇化的推进和年轻人外出务工,大堰镇的文化传承正面临着现实的挑战:老手艺后继乏人,传统节庆日渐式微,村里的热闹更多依赖假期的短暂回归。但危机之中也蕴藏着转机——大堰镇原生态的自然环境、丰富的物产与深厚的民俗底蕴,本身就是发展乡村文旅、实现文化“活态传承”的宝贵资源。

结合实地调研情况,针对大堰镇乡土文化长效传承,我们提出以下几点建议:一是建立系统的乡村文化档案,把老一辈口述的习俗、技艺、故事记录下来,避免随着时间流逝而失传;二是鼓励和扶持像桃花酥这样的非遗手艺人,将传统技艺转化为可体验、可参与的文旅项目,让文化传承与产业发展相互促进;三是善用新媒体和短视频等年轻人熟悉的传播方式,降低外出青年参与家乡文化的门槛,让“云返乡”成为日常乡愁的一种寄托;四是在乡村旅游开发中注意保留赶集、庙会等原生态的生活场景,避免过度商业化,让游客感受到的始终是大堰最真实的模样。

我们坚信,只要一代代大堰人主动讲述乡土故事、积极参与文化实践、长久守护本土根脉,这份藏于青山绿水间的乡愁与乡土文化,定能跨越时代更迭,永续传承、生生不息。